Lesbo Feminismo

Mujeres que compartieron diferentes manifestaciones artísticas, en la sede de
“La Casa del Encuentro”
Mujeres que con sus voces, cuerpos, letras e imágenes nos muestran una mirada diferente en el hacer y el decir.

Arte Político desde la Música:

Silvia Palumbo, Lesbianbanda, Ochy Curiel, Patricia Roncarolo, Silvia Cabrera, Angie ,Valeria Cini, Paula Jiménez, Alicia L, Andrea M., Vanesa Garcia, Soraya Rizzardini , Carolina Robertson, Lala Garcia, Cristina Lopiano, Cintia Serruya, Sonia Gonorasky, Zulma Ducca, Leila Martinez, Sandra Martinez, Poly Lascala.

Arte Político desde el Teatro:

Mujeres del Sur, Susana Cook, Lorena Bonillo, Patricia Diamante, Gabriela, Marcela Diaz, Patricia Roncarolo, Yuderkys Espinosa, Elvira Ariztimuño, Silvia Cabrera, Las Ases de Oz.

Arte político desde la literatura y la poesía:

Macky Corvalan, Valeria Flores, Paula Jiménez, Tatiana de La Tierra, Mariana Pessah, Susana Guzner, Juanita Díaz, Gabriela Robledo, Celina Garay, Marion Steinfellner.

Muestras Políticas Artísticas:

Ilse Fuskova, Mariana Pessah, Rox Carini, Carla Molina Holmes.

Talleres realizados:

“Taller: Grupo de Reflexión de lesbianas”: Autocordinado.

“Taller-Charla sobre Violencia Doméstica entre Lesbianas”.Equipo de DESALAMBRANDO – Bs. As.

“Taller: Aprendizas de Brujas”. Coordina: Yuderkys Espinosa.

“Taller madres lesbianas”. Coordina: Madres Lesbianas Feministas Autónomas.

“Taller de Teatro”: Coordina: Lorena Bonillo.

“Taller de lectura: “El Segundo Sexo” de Simone de Beauvoir. Coordina Yuderkys Espinosa.

“Taller: Tango entre Mujeres”. Coordina: Mariana Docampo.

“Curso sobre Teoría y Política Lésbica”. Dictado por Yuderkys Espinosa.

“La Canción de Lilith” (espacio para mujeres). Taller de creación y armado de canciones. Coordina: Silvia Palumbo.

“Taller de Arte y Curación”. Guía: Rox Carini.

“Taller de Feminismos Latinoamericanos”: Coordina: Yuderkys Espinosa.

“Taller Básico de Fotografía Creativa” .Coordina: Mariana Pessah.

“Taller: Encontradas”: Coordinan: Fabiana Tuñez – Verónica Marzano.

“Taller: Como hacemos vínculos las lesbianas”: Coordina: Ana Rubiolo.

“Ciclo de cine debate”: Coordinan: Locas por el Cine.

“Maternidades lesbianas”: Coordina: Mónica Arroyo.

“Ingles- Conversación”: Coordinan: Josefina Ramón y Charo Marquez.

“Teatro y café” (Como disfrutar del teatro, en rápidas lecciones).Coordina: Sonia Gonorazky.

“Taller de Afectividad y Sexualidad”.Coordina: AVA -Asociación ValorArte- Madrid, estado de España.

Charlas - Entrevistas - Jornadas

 “Jornada de encuentro las lesbianas y la música” Coordina la música cantautora Silvia Palumbo. Integrante de Las Lunas y las Otras, grupo de lesbianas feministas.

“Jornadas Solidarias” Silvia Palumbo, Lala García, Analia Rego, Marta Miguelez, Mónica Arroyo, Lorena Bonillo, Patricia Diamante, Gabriela, Silvia, Cristina Lopiano, Patricia Roncarolo, Susana Cook, Janet, Valeria Cini.

Entrevista a: Las Lunas y Las Otras, grupo de lesbianas feministas.

Entrevista a: Ilse Fuskova, activista feminista lesbiana.

“Charla-taller: Sexismo en el lenguaje. Invisibilización de las mujeres. Estrategias para corregir el sexismo lingüístico”. Coordina: Teresa Meana Suarez.

16, 17 y 18 de Agosto de 2008
XXIII Encuentro Nacional de Mujeres en Neuquén
El XXIII Encuentro Nacional de Mujeres se realizó en la Prov. de Neuquén los días 16, 17 y 18 de Agosto.

Una vez más, como lo venimos haciendo hace 23 años, nos reunimos mujeres de distintos lugares de Argentina, en una muestra  de participación y  compromiso.

El Encuentro posibilita el encuentro  con compañeras de todo el país para articular, pensar, accionar y recrear entre todas un sueño común, una sociedad libre de violencia hacia las mujeres.

En el marco de la emblemática Peatonal Feminista, que año tras año, nos reúne a las feministas en muestras y acciones políticas, desde la Asoc. Civil La Casa del Encuentro realizamos la cuarta Jornada de “La Carpa Itinerante de las Mujeres”, contra toda forma de violencia, abuso y discriminación hacia las mujeres.

“La Carpa Itinerante de Las Mujeres”, organizada por La Asoc. Civil La Casa del Encuentro, fue declarada de Interés Legislativo. Proyecto presentado por la Diputada porteña Diana Maffia.Proyecto Nº 200801399 Año 2008 Tipo Declaración  Sesión 3/7/2008

Sábado 26 de Julio de 2008
La Asociación Civil Las Diversas
Y
La Asociación Civil La Casa del Encuentro
Te invitan a participar en la Ciudad de Santa Fe- Argentina
“JORNADA CONTRA LA VIOLENCIA SEXISTA”   
Plaza del Soldado - 11 a  13hs
“Peatonal Feminista contra toda forma
De Violencia hacia las Mujeres”

Participaran en la Jornada grupos feministas, sociales y  barriales.

Auspician
Gobierno de la Ciudad de Santa Fe.
Consejo Municipal de la Ciudad de Santa Fe.  
Ministerio de Innovación y Cultura de la Provincia de Santa Fe.
        
Declarado de Interés Municipal por   la Concejala Adriana Molinas.
        
Declarado de Interés Provincial por la Diputada Alicia Gutierrez.

28 de junio de 2008- Jornada del Orgullo – Plaza de Mayo


Por un movimiento LGTTTBIQ Independiente, Feminista,
de lucha contra la opresión capitalista y patriarcal.
Como en Stonewall
SALIR DEL ARMARIO… TOMAR LAS CALLES!
Invitan: Autoconvocadas y Autoconvocados
 Contra la opresión y la discriminación

contralaopresiónydiscriminacion@yahoo.com.ar

15 de junio de 2008
13hs. a 18hs. - Plaza Francia - Ciudad Autónoma de Buenos Aires .
Segunda Jornada de “La Carpa Itinerante de las Mujeres” Contra toda forma de Violencia, Abuso  y Discriminación hacia las Mujeres.

Feminismo en las calles, feminismo en las plazas, feminismo popular construido entre todas las mujeres de cara a la sociedad
Por una Red social y política contra toda forma de violencia hacia las mujeres.

10 de Mayo de 2008

13hs. a 18hs. - Parque Centenario- Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Primera Jornada de“La Carpa Itinerante de las Mujeres” Contra toda forma de Violencia, Abuso y Discriminación hacia las Mujeres.

La 1ª Jornada de “La Carpa Itinerante de las Mujeres” contra toda forma de violencia, abuso y discriminación hacia las Mujeres.

Desde la Asoc. Civil La Casa del Encuentro, hemos diagramado las Jornadas de “La Carpa Itinerante de las Mujeres”, como espacios para la sensibilización de la sociedad en la problemática de la violencia sexista.

En las Jornadas se reunirán experiencias colectivas: sociales, educativas, preventivas y culturales artísticas, creando estrategias políticas en el ámbito cotidiano de nuestros barrios, de nuestro ser sujetas y sujetos que nos cuestionamos y nos enfrentamos a la violencia sexista de la cual las mujeres somos víctimas, y que  afecta a toda la sociedad.

Esta experiencia de “La Carpa Itinerante de las Mujeres”, es un camino que iniciamos con la intención de explorar y ampliar entre todas y todos un lugar para la convivencia social, cultural, política, para trabajar y diseñar estrategias desde la cotidianeidad de nuestra comunidad en el  descubrir nuevas formas de relacionarnos y de construir colectivamente una realidad solidaria y de convivencia libre de violencia sexista, abuso y discriminación hacia las mujeres.

Desde una perspectiva feminista nos reuniremos mujeres vecinas, estudiantes, trabajadoras del hogar, trabajadoras desocupadas, profesionales, artesanas, mujeres con oficios, empleadas, obreras, originarias. Mujeres que día a día vemos la urgencia de trabajar como sociedad contra la  Violencia, y la discriminación de una  cultura patriarcal y machista que nos enfrenta a una realidad  que s ó lo podremos modificar si entre todas y todos comenzamos a cuestionar y a trabajar desde un compromiso individual y colectivo.
 
Desde un movimiento feminista popular construido entre todas las mujeres de cara a la sociedad.

Este proyecto es posible gracias al apoyo de las siguientes fundaciones internacionales Mama Cash, Fondo Global para Mujeres y Astraea For Justice.

3 y 4 de Mayo,  Rosario 2008
Primer Encuentro Nacional de Mujeres Lesbianas y Bisexuales
Organizó: EspArtiLes
Espacio de Articulación Lésbica

17 de noviembre de 2007
 “Día del Orgullo”, las mujeres de “La Casa del Encuentro” marchamos con la consigna:

          “NO SOY GAY, SOY MUJER, SOY LESBIANA
        ¡ESA ES MI IDENTIDAD!”
Las lesbianas y lesbianas feministas marchamos, porque nosotras no mendigamos derechos los ejercemos.

En esta marcha además de la presión de los sectores de la iglesia que vallo la Catedral y la presión  de la policía, instalando un camión  repleto de uniformados instantes después que la bandera de  La Casa del Encuentro, espacio de lesbianas feministas, fuera colgada  en las vallas de la Catedral, y con la negativa de parte del Gobierno de la Ciudad a garantizar sonido y estructuras, queda claro cuan amigable será Bs. As hacia la comunidad LGTTBIQ.
¡Ya esta bueno Buenos Aires!
Algunos grupos de lesbianas feministas y  lesbianas, no adherimos a la convocatoria oficial porque solo con los derechos civiles  no alcanza sino cuestionamos y cambiamos este sistema, y por eso hemos marchado detrás de la marcha oficial, como una forma de diferenciarnos del “glamour y la frivolidad” que esta enmarcada en la “belleza- consumo”, y la música frenética, que no permite escuchar nuestras voces y nuestros reclamos como lesbianas, gay, travestis y transexuales.

Es importante que en la marcha cada vez participen mas personas, pero ¿que pasa cuando termina la marcha y cientos de lesbianas siguen viviendo la violencia del closet?
…¿que pasa cuando travestis  y trans mueren día a día?
No solo somos lesbianas, gay, travestis y trans un día al año o los sábados por la noche, lo somos los 365 días del año y por eso es necesario un movimiento de cuestionamiento, lucha y resistencia, un movimiento que se construye con cada uno, cada una que se incorpora y con la sociedad, no buscamos que nos acepten por que luchamos por nuestras vidas y nuestros deseos. 
Por esto es que desde La Casa del Encuentro, decimos:
“NUESTRA MARCHA NO ES UNA FIESTA, ES UN ESPACIO DE LUCHA”

¿GLTTBIQ?. . .

Es una forma más de invisibilizarnos, debilitando y diluyendo nuestras identidades individuales, Nos oponemos a ser lesbianas globalizadas dentro de una sigla que no nos representa. Hasta cuándo vamos a seguir agregando letras a esta sopa que le hace el caldo gordo a un sistema patriarcal, sexista y capitalista, y que ahora opera masificándonos para discriminarnos en bloque.

Soy lesbiana, esa es mi identidad.

Mientras exista opresión y violencia contra las mujeres y hacia las lesbianas, tendremos motivos para seguir marchando y reivindicando los espacios de lucha de las mujeres.

Las lesbianas feministas marchamos contra el sistema heterosexista y patriarcal, por el derecho a decidir de las mujeres y las lesbianas, sobre nuestros cuerpos y nuestras vidas, y por todas las lesbianas que aun no pueden visibilizarse

13 de octubre de 2007

Diseño Rox Carini
En el VII Encuentro Lésbico Feminista de Latinoamérica  y el Caribe, realizado en  Santiago de Chile en el año 2007, se declaro el 13 de octubre:
“DÍA DE LAS REBELDÍAS LESBIANAS FEMINISTAS
DE LATINOAMÉRICA Y EL CARIBE”

Esta  fecha tiene un reconocimiento histórico: el 13 de octubre del año 1987 se realizó en  México el primer Encuentro Lésbico Feminista de la región.

Compañeras: en este día celebremos nuestra existencia lesbiana y unamos nuestra energía para  seguir luchando contra este sistema de opresión y violencia.

Nosotras como  mujeres lesbianas vivimos una doble opresión:

la sexista por ser mujeres  y la heterosexista por ser lesbianas.
Comenzó el siglo XXI y todavía no podemos decir que somos lesbianas ante nuestras familias, en nuestros trabajos, con nuestros amigos y amigas sin miedo al castigo o al repudio, todavía muchas nos sentimos muy solas y en silencio.

La heterosexualidad obligatoria es la norma que nos impone el sistema patriarcal, que esta  sostenido por políticas de estado, así como también por la  iglesia católica que sistemáticamente invade, interviene y oprime nuestras vidas, nuestros cuerpos y nuestros deseos.

Por todo esto, la visibilidad y la organización es una herramienta importante e imprescindible para nuestra lucha. La participación de todas las mujeres lesbianas  en la construcción de un movimiento combativo será el aporte para consolidar nuestra lucha y enfrentarnos  así a la opresión que sufrimos las mujeres lesbianas en este sistema capitalista, sexista y patriarcal. Un sistema que impone la regla de la heterosexualidad obligatoria.

Somos muchas las que nos proponemos seguir construyendo y fortaleciendo un movimiento común respetando nuestras diferencias, que atraviese la sociedad y sea la contradicción principal a la misoginia y al machismo. Porque al movimiento, compañeras, lo construimos entre todas, cada día y con cada mujer que se incorpore a la lucha.
Gritemos juntas, gritemos bien fuerte:
¡¡¡Nosotras no mendigamos derechos los ejercemos!!!

La celebración del “Día de las rebeldías Lesbianas Feministas de Latinoamérica y El Caribe”se realizó en la Ciudad de Córdoba en el XXII Encuentro Nacional de Mujeres, en la tradicional Peatonal Feminista donde diversos grupos de lesbianas feministas y feministas de Argentina dimos rienda suelta a la creatividad, a las gestualidades políticas y a la energía que nos brinda el estar reunidas alrededor de una lucha común a todas.

Desde La Casa del Encuentro presentamos una Perfomance política artística: “DEFENDER NUESTRA LESBIANDAD”. Dirección: Lorena Bonillo.

SEPTIEMBRE DE 2007
Charla - Debate en “La Casa del Encuentro”

Medios de comunicación dirigidos a la comunidad lesbiana feminista de Latinoamérica: el compromiso de comunicar desde otra mirada

ERIKA MONTECINOS, Directora de Rompiendo el Silencio. cl comparte con nosotras  su pensamiento y su accionar.*

www.rompiendoelsilencio.cl
www.rsmagazine.cl

*Periodista y creadora de la revista electrónica "Rompiendo el Silencio", la cual tiene cinco años en línea con contenido lésbico y lésbico feminista para Chile y Latinoamérica. La Web está en un proceso importante, ya que espera para el 2008, convertirse en Revista impresa que se distribuirá por las calles de Santiago dando un gran paso para la visibilidad lesbiana feminista de su país.

28 de junio de 2007- Día del Orgullo LGTTBI

Deshaciendo Silencios

Visibilizando nuestra existencia lesbiana

A pesar del silencio y la discriminación de algunos y algunas y el “no me importan lo que hagan entre cuatro paredes” de otros y otras
¡NOSOTRAS EXISTIMOS!

No mendigamos derechos, los ejercemos

Deshaciendo Silencios en Buenos Aires, visibilizamos el amor entre mujeres y la libertad de TODAS de decidir sobre nuestros deseos, nuestros cuerpos y nuestras vidas.

Febrero de 2007

La Casa del Encuentro Participó del VII ENCUENTRO LESBICO FEMINISTA  LATINOAMERICANO Y DEL CARIBE realizado en Santiago de Chile  “Pensando Autonomías desde una Rebeldía Cómplice”.

EJE III
Rebeldías y Complicidades del movimiento ¿Una utopía o desafío actual?

Rebeldías y Complicidades del movimiento ¿Una utopía o desafío actual? La trampa de la rebeldía.

Ponencia presentada por Fabiana Tuñez, Coordinadora general de La Casa del Encuentro.

Introducción.

El sistema se apropio sistemáticamente de nuestros cuerpos, nuestras vidas,  nuestra palabra y  de nuestra historia invisibilizando nuestra existencia y oprimiéndonos.
Es el movimiento feminista el que permanentemente cuestiona el sistema, la norma de la heterosexualidad obligatoria, el sexismo, la opresión, la violencia y el orden establecido de injusticia, desigualdad, exclusión. El feminismo que parte del cuerpo y la historia de nuestros cuerpos oprimidos y violentados, en la búsqueda de la liberación sublevándose a los mandatos, para poder transformar la realidad cultural, social y política tratando de contribuir a la creación de una sociedad basada en otros valores éticos, políticos y culturales.
El capitalismo primero, el neoliberalismo y la globalización después atravesaron todos los movimientos sociales, diluyendo, dividiendo el campo popular para profundizar su régimen de opresión, exclusión, marginación, violencia y hambre. Por un lado nos hablaba de las bondades del individualismo mientras diseñaba un agrupamiento de los movimientos sociales para que terminaran siendo funcionales a sus intereses.
Yo quiero hablar sobre de que forma nosotras como movimiento lésbico feminista también fuimos atravesadas en nuestras rebeldías y luchas y de que forma algunos sectores fueron y son cómplices de esto, para poder hablar luego del movimiento que quisiera, como lo estoy intentando y con quienes. Aclarando que la intención de mis pensamientos es solo una forma de aportar al debate general  desde mi experiencia personal en el activismo lésbico feminista en argentina y desde mi pertenencia a la Organización La Casa del Encuentro. 

La trampa a la rebeldía.
Con la aparición de los derechos, de la igualdad y de la no discriminación, parecía que  se abría dentro de la sociedad la brecha que nos permitiría a nosotras las lesbianas vivir en libertad. El sistema neoliberal, sexista, racista y heteropatriarcal  busco asimilarnos, encorsetarnos dentro de las reglas de juego, para seguir explotándonos y seguir apropiándose de nuestras vidas.
Hoy la letra de la ley dice una cosa y la realidad otra ¿buscábamos las lesbianas feministas consolidar los modelos de estructuración propios del patriarcado? ¿Buscábamos asimilarnos a la familia tradicional? ¿Buscábamos un movimiento para que nos acepten como minorías sexuales? ¿Se consiguió erradicar la misoginia? ¿Se termino la violencia hacia las mujeres? ¿Se termino la opresión, la violencia y la invisibilización hacia las lesbianas?
Seguramente y en lo personal considero que no.
En primer lugar porque como lesbiana considero formar parte de esa gran mayoría de mujeres oprimidas y excluidas. Y en segundo lugar porque no me identifico como gay, ni queer
Soy mujer y soy lesbiana, esa es mi identidad,
desde esta definición política me posiciono para resistir.
 
Durante los últimos años las lesbianas feministas nos hemos dedicado mas a formar redes, ir a congresos internacionales a los cuales asistían un grupo de 20 o 30 activistas que definían la agenda que deberíamos, como movimiento, priorizar en nuestros trabajos, en organizaciones internacionales, en alianzas, todo lejos de las mujeres con quienes podríamos encontrarnos en la esquina de nuestras casas y trabajar para la consolidación de un movimiento.
Desarrollamos la profesionalidad del activismo, y desde una computadora analizamos, discutimos, disentimos, proyectamos y así estructuramos un sistema jerárquico  propio del patriarcado, pero defendemos fervientemente otras identidades, otros movimientos, otras ideologías y comenzamos así a renegar de la propia, postergando nuestras luchas y debates para diluirnos en este sistema.
Hablamos de “Feminismos”, cuando las mujeres aún no alcanzaron a conocer uno solo.  Porque el feminismo que el sistema les presenta es el que le es funcional a sus intereses.
Nos hemos convertido en algunos casos en grupos de mujeres mediáticas dentro del sistema hablando de géneros para reemplazar al feminismo, que lo único que logró fue más invisibilidad que potenciación de nuestra ideología.
Si los derechos sexuales y reproductivos, la violencia hacia las mujeres, la lucha por el aborto, la heterosexualidad obligatoria  son ejes de nuestras luchas ¿por qué hemos permitido que la sociedad los vea como temas ajenos, tratados por diputados/as y senadores/as, por un partido político o por otro, y no por nuestro movimiento? ¿Hemos relegado y delegado nuevamente nuestra  voz?
Las marchas del orgullo gay,  son hoy en Buenos Aires- Argentina las marchas del consumo, frivolidad, glamour, un desfile de cuerpos frenéticos diseñados para avalar la estética que quiere el patriarcado, reproduciendo los roles mas esteriotipados contra los que tanto hemos luchado. Allí las lesbianas somos una parte casi invisible de la sopa de letras GLTTBIQ. 
Este año han demostrado el colmo de la misoginia y de la invisibilización de la lucha de las mujeres, la marcha que siempre se realiza en algún sábado de los primeros días de noviembre, se realizó el 25 de Noviembre Día Internacional contra la violencia social y política que se ejerce contra las mujeres. Algunos grupos de lesbianas feministas y compañeras feministas firmamos una carta abierta que fue enviada a la organización de la marcha y nos contestaron que la realizarían igual y que nos invitaban a leer  algo alusivo al 25 de noviembre.
Cabe aclarar que dentro de la Marcha también existen voces y organizaciones disidentes que se manifiestan como Contra marcha.
No me une el amor solo el espanto de ver como continua la misoginia disfrazada de diversidad.
Algunas lesbianas feministas  seguimos trabajando desde otro lugar, desde la autonomía de pensamiento y acción, definimos nuestra propia agenda, diseñamos nuestros propios espacios de organización, de lucha y articulaciones con nuestras propias prácticas trabajando junto con nuestras compañeras, amigas y vecinas.
 El desafío de seguir siendo autónomamente  Rebeldes
En un proceso de internalización de los asuntos lesbofeministas, como el que enfrentamos exige pensar y actuar en forma conjunta sobre nuestras políticas, nuestra ética, nuestras visiones y nuestras demandas más urgentes para elaborar estrategias conjuntas. Esto significa enfrentar las diferencias, respetar la diversidad y redescubrir formas de trabajar juntas sin comprometer nuestros ideales individuales y colectivos.
Poder pensar un movimiento lésbico feminista autónomo que atraviese la sociedad y ser la contradicción principal al patriarcado y no el de las contradicciones secundarias, que se exprese libre de otras formas de organización, donde recuperar las voces, los cuerpos, los sonidos, la palabra para unirnos en un continium lésbico y empoderarnos de nuestros cuerpos y nuestras vidas.
La primera revolución es la que cada lesbiana hace cuando cambia la mirada y toma conciencia de su opresión y discriminación que va mas allá de la clase social, etnia o religión a la que pertenezca.
El movimiento es aquel que esta construido, sostenido y articulado desde cada rincón de cada ciudad y cada pueblo, haciendo que cada una de nosotras recupere su voz, su cuerpo, y su historia de cuerpos oprimidos y desde allí hacer movimiento.
Reencontrarnos con la humildad, las sensaciones, la alegría, la ética de la solidaridad, las luchas y cuestionarnos nuestras prácticas con el firme objetivo que el lesbofeminismo llegue a todas, porque si no es así mal podremos hablar de movimiento
Analizar desde donde el sistema intenta permanentemente dividirnos y atomizarnos, para impedir los cambios que siempre hemos soñado, y estar atentas para evitarlo.

Comenzar por ser menos descalificadoras e implacables,  reconocer el trabajo y el compromiso de nuestra compañera y entender, comprender que sostener un proyecto es mas difícil que crear uno nuevo y no pensar que la historia del movimiento lésbico  empieza cuando yo me incorporo, que a veces saber de donde venimos nos permitirá encontrar mejores caminos para seguir resistiendo para no cometer los mismos errores, ya que tendremos que ser lo suficientemente creativas para ver de qué nuevas formas el patriarcado nos seguirá acechando.
Lesbianas Feministas haciendo movimiento

Hace tres años junto a otras compañeras decidimos dejar de protestar contra  algunas prácticas, con las que no acordábamos. Porque pensamos que protestar no era arriesgado, ni comprometido y si no arriesgábamos no aportaríamos nada nuevo al lesbofeminismo. Dejamos de adolecer, lamentarnos y pasamos a la acción.

Decidimos apostar a  construir un espacio físico concreto no virtual, al que nombramos La Casa del Encuentro, espacio de lesbianas feministas, para todas las mujeres, que nos permitiera trabajar con la diversidad de mujeres, sus inquietudes y necesidades. Teniendo en cuenta que cada mujer es única, como lo es la vida de cada una de nosotras y que por ello tendríamos que intentar conectarnos con cada una de una forma diferente. Un espacio libre de la injerencia de las formas de organización del patriarcado, un lugar donde pudieran expresarse y encontrarse las diferentes corrientes del lesbofeminismo, el feminismo y el movimiento de mujeres. Un espacio ideado y pensado para nosotras las lesbianas, abierto a todas las mujeres, desde una posición autónoma.

Un lugar desde el cual dialogar, expresar diferentes propuestas, articular estrategias y plantear  planes de acción que nos tenga permanentemente en las calles frente a frente con las mujeres  y también  frente al conjunto de la sociedad.

Analizar juntas desde allí las opresiones que sufrimos las lesbianas, la mujeres  ya  que nuestras historias son diversas pero tienen puntos en común, conectarnos creciendo en las ideas, aprendiendo a debatir y sobre todo animarnos a construir otra forma de escucharnos, vernos y reconocernos.

Esto es el trabajo cuerpo a cuerpo, única forma de contrarrestar el trabajo que sistemáticamente realizo el sistema con cada una de nosotras. Sabemos que no es fácil pero solo se puede construir movimiento si las protagonistas forman parte del mismo.

Mientras resistimos en el adentro, hacia el afuera trabajamos por un verdadero cambio cultural con toda la sociedad, y lo hacemos mostrando otro lenguaje de comunicación, relatando a través de performances políticas artísticas la opresión y la violencia que sufrimos las lesbianas  día a día, con un lenguaje cotidiano y accesible. Estas acciones públicas son construcciones colectivas que realizamos entre las mujeres que asisten a las diferentes actividades educativas, culturales o sociales de La Casa del Encuentro.  Acciones que también se expresan en articulaciones con otros grupos lesbofeministas, feministas y del movimiento de mujeres.

Siempre decimos que si cada acción que hacemos, sirve para cambiar la mirada, generar una pregunta a una mujer o a un varón, cumplimos con el objetivo que nos propusimos, hacer un pequeño movimiento individual y poner un granito de arena en este inmenso océano de violencia y exclusión.

Lo que algunas compañeras  lesbofeministas califican irónicamente como vistoso para nosotras es nuestra razón de ser y nuestra esencia, hacer un feminismo poniendo el cuerpo, un feminismo que cualquiera pueda entender porque lo hace desde su historia o la historia de otra mujer.  Un lesbofeminismo y un feminismo popular de todas, para todas y todos.

Así día a día, cuerpo a cuerpo muchas lesbianas que asisten a La Casa del Encuentro se van incorporando al movimiento participando de acciones, de encuentros y de luchas algo que para ellas era impensado hace solo un tiempo atrás, de hecho algunas de estas compañeras están por primera vez participando de este encuentro.

El gran desafío es encontrar nuevas formas de decir y hacer que generen puentes, vínculos e identificación. Hacer y decir desde un lenguaje más coloquial, personal y cotidiano producirá que miles de lesbianas que ya tienen internalizada la opresión y la violencia, se rebelen, se liberen, y se nombren.
Cada mujer que se rebela es y será multiplicadora de rebeldías
Por esta convicción y sentir que quiero expresar.
Soy esa lesbiana de 60 años que nunca pudo nombrarse
Soy esa lesbiana que cree que es única en su pueblo y se pierde en la gran ciudad.
Soy esa lesbiana cuyo  único gesto de visibilidad es bailar en una disco.
Soy esa lesbiana trabajadora que cumple un horario y tiene que disimular con quien vive.
Soy esa lesbiana que va al ginecólogo pero tiene miedo a decir la verdad.
Soy esa lesbiana que se acerca por primera vez al feminismo en este encuentro  y que a lo mejor piensa que difícil hablan las feministas.
Soy esa lesbiana que es madre y quizás nunca se anime a hablarlo con sus hijos/as.
Soy esa lesbiana adolescente que se suicido, por la incomprensión, la soledad  y la violencia
Al movimiento lo construimos entre todas, cada día y con cada mujer que se incorpora.

Noviembre de 2006
www.ecoportal.net
Polémica en torno a la Marcha del Orgullo: ¡EL 25 de noviembre es el día contra la violencia hacia las mujeres!
13-11-06
En el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en Bogotá, en Julio de 1981, se decidió conmemorar cada 25 de noviembre como el día de reflexión y denuncia contra las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres. La marcha del orgullo glttb se celebraba en Buenos Aires originalmente el 28 de junio, este año, lamentablemente, tendrá lugar también el 25 de noviembre.
¡EL 25 de noviembre es el día contra la violencia hacia las mujeres!

En el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, celebrado en Bogotá, en Julio de 1981, se decidió conmemorar cada 25 de noviembre como el día de reflexión y denuncia contra las diferentes formas de violencia que sufren las mujeres. Se eligió esa fecha porque en 1960, en la República Dominicana, fueron asesinadas las hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, opositoras al dictador Trujillo.

En el mencionado encuentro de Bogotá se tomó el compromiso de impulsar en los respectivos países la celebración de esa fecha. Este compromiso representaba un acto de gran valor dado que la mayor parte de los países de América Latina estaban bajo dictaduras tan o más sangrientas que la de Trujillo, muchas de ellas apoyadas en los sectores conservadores que no veían con buenos ojos la lucha de las mujeres. Constituía también un acto de gran valor porque se planteaba en el medio de una sociedad que consideraba que si una mujer era maltratada "por algo habrá sido o algo habrá hecho", o que para "mantener la paz en el hogar" debía guardar silencio y seguir soportando la violencia psíquica o física.
La marcha del orgullo glttb se celebraba en Buenos Aires originalmente el 28 de junio, como en muchas otras ciudades del mundo. La fecha recuerda que en 1969, se iniciaron tres días de revuelta para resistir la brutalidad policial en el bar Stonewall de Nueva York, dando origen al movimiento de liberación homosexual. Luego, se decidió tomar una fecha más vinculada a la historia local: la marcha se haría el primer sábado de noviembre, recordando que el 1/2 de noviembre de 1967 fue la primera aparición pública de un grupo homosexual en América Latina: Nuestro Mundo.

Este año, lamentablemente, la marcha del orgullo glttb tendrá lugar el 25 de noviembre. Extraña superposición cuando la marcha ha devenido, tristemente, en un desfile frívolo bajo el auspicio de boliches y otros patrocinadores del mercado gay. Hace ya varios años que la marcha del orgullo ha dejado de ser una jornada de lucha de quienes quieren construir un mundo más humano para convertirse en una maratón de individuos ávidos por ser "integrados" a través de su potencialidad como consumidores. Ciertamente, bailar tras un camión al ritmo de una música de volumen ensordecedor y hacer un jueguito de abuchear a ministros, funcionarios y personas famosas y homofóbicas puede ser divertido para algunxs, pero no representa en absoluto un cambio real de la situación de discriminación, criminalización y represión de la que seguimos siendo objeto quienes nos negamos a asimilarnos a este sistema de muerte, explotación y opresión

La violencia contra las mujeres se repite impunemente día tras día, sobre todo contra aquellas que, como Romina Tejerina, nunca serán cool ni fashion como participar del lujoso crucero gay o alojarse en el nuevo hotel gay cinco estrellas. Aquellas que como Marita Verón no serán consumidoras en ningún mercado sino mercadería traficada por bandas ligadas a los feudos provinciales o a las fuerzas represivas. Aquellas que como Lucila Yaconis, Rocío Ubilla o las niñas Evelyn y Marela están al alcance de cualquier depredador que se siente muy a salvo al amparo de una legislación y un sistema judicial profundamente machista y patriarcal. Aquellas como las dos chicas discapacitadas mentales, violadas primero por hombres brutales y vueltas a violar luego por las y los ultraconservadores católicxs.
Si la marcha del orgullo se realizara el 24 de marzo, se consideraría de mal gusto y lo sería. Se considerarían ridículos los trajes y la música de discoteca justo el día en que se conmemora el genocidio a todos los que lucharon por un mundo mejor. Sería desubicado hacer la marcha del orgullo porque ese día se conmemora otra cosa. Y sin embargo, la marcha del orgullo este año se realiza el día en que se conmemora la lucha contra la violencia hacia las mujeres, y ese mismo hecho es un acto de violencia más hacia las mujeres

En una alarde de liviandad y frivolidad, la consigna de la marcha del orgullo de este año es "Todos y todas somos maravillosamente diferentes". En una sociedad capitalista, patriarcal y racista hay una diferencia fundamental e irreconciliable: la que existe entre quienes detentan el poder y quienes lo padecen. Hay mujeres que detentan el poder. Hay gays y lesbianas que detentan poder. Pero la mayoría de las mujeres y de los glttb padecen el poder, soportan y confrontan sus abusos e injusticias todos los días. Resisten. Se organizan para cambiar el orden establecido y naturalizado por una sociedad que les da vuelta la cara en tanto se atrevan a cuestionar los privilegios de clase, los roles familiares y el sustento cultural de este sistema.

La polémica ha tomado estado público por la denuncia de diversos grupos feministas y de mujeres, de que esta decisión de la Comisión Organizadora oficial de la Marcha del Orgullo, es un aporte más a la sistemática invisibilización de la violencia hacia las mujeres. Ahora le queda la palabra a la Comisión, aunque difícilmente pueda repararse el efecto de esta decisión, y en todo caso quedara relegado a una vacía mención desde el escenario.

Las alianzas entre el movimiento GLTB y el de mujeres y feministas son necesarias contra la opresión del patriarcado, pero para que estas alianzas sean reales y fructíferas, deben basarse fundamentalmente en el respeto por la diversidad y en el consenso de una visión clasista de las distintas opresiones sexuales y de género.
¡El 25 de noviembre es y será hasta su completa erradicación, el día de lucha contra todo tipo de violencia hacia las mujeres, no el día del consumo gay! www.ecoportal.net
Indymedia Argentina

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Sábado 11 de Noviembre de 2006
Carta abierta a la Comisión organizadora de la Marcha del orgullo: El 25/11 Día Internacional, contra la violencia social y política contra las Mujeres
El 25/11 Día Internacional, contra la violencia social y política contra las Mujeres
Por Grupos Feministas de Buenos Aires TEL 4982-2550 Carta Abierta a los/las Organizadores de La Marcha del Orgullo GLTTBIQ Ante la decisión de distintas organizaciones de Celebrar la Marcha del Orgullo GLTTTBI el próximo 25 de noviembre, hacemos un llamado a la reflexión a Las/os organizadoras/os de la misma, en razón de que, como es conocido por ustedes, el 25 de Noviembre es el Día Internacional contra la Violencia Social, Sexual y Política que se ejerce contra las Mujeres.

Teniendo en cuenta que el Día del Orgullo GLTTTBI es, a nivel internacional, el 28 de junio y que hubo una decisión argentina de conmemorarlo el primer sábado de noviembre, no vemos ninguna razón para que sea precisamente el 25 de Noviembre. Hacer la marcha ese día contribuye a ocultar la Violencia contra las mujeres y la larga lucha contra ella, así como el origen histórico de esa fecha: la tortura, violación y asesinato de las hermanas Mirabal, símbolo de la resistencia contra la dictadura de Trujillo. Nos resulta extraña esta decisión: ¿es un mero error, o un acto de misoginia e invisibilizacion? Confiamos en que sea lo primero y en ese convencimiento los exhortamos a organizar la marcha cualquier otro día de noviembre. Así como 24 de Marzo, 8 de Marzo y otras fechas a ninguna organización se le ocurriría hacer otra convocatoria creemos que en este caso cabe el mismo análisis político Los y las saludamos con cordialidad

23 de Noviembre de 2006

21 de Julio de 2006
Presentación en “La Casa del Encuentro”
Gabriela Robledo  presentando su Libro: Agosto en mapas.
Y
Celina Garay presenta presentando su Libro: Mitografias del cuerpo
...El tiempo
como una sortija ansiosa por ser sacada
me centrifuga
en la insoportable certeza del presente...
Gabriela Robledo
Córdoba Argentina- 1974
Es Abogada y trabaja por los derechos de la mujer.
En 1998 publicó Ultima Estación en ediciones Argos.
Algunas antologías: Antología Poética 2006, Bs. As.
Mis escritos 2006
Entre Nosotras, Rosario
Red Informativa de Mujeres de Argentina 2004
Distinciones: Premio Nacional de poesía GIVRE, 1990
Mención Nacional de Poesía del Ateneo Riocuartense de
escritores-1991
Certamen de Poesía Argenta,
Buenos Aires 1996

28 de junio de 2006

El 28 de junio de 1969, la revuelta de Stonewall, marcó un momento histórico  en que lesbianas y gays  salieron de años de silencio. Este día fue declarado Día del Orgullo Lésbico, Gay en todo el mundo

Como todo hecho fundacional en la historia de la humanidad, por  una acción brutal queriendo destruir  o reprimir "lo diferente", en ese mismo momento nacía el primer paso hacia la visibilidad, hacia la libertad, el primer paso en este impresionante sendero hacia el ejercicio de  nuestros derechos y de nuestra visibilidad lesbiana
Visibilidad Lesbica en Buenos Aires - Deshaciendo Silencios, las lesbianas no mendigamos derechos, los ejercemos. Celebrando nuestra existencia lesbiana por las calles de Buenos Aires.
El Martes 27 de Junio las Mujeres de “La Casa del Encuentro” estuvimos por las calles de Buenos Aires con aerosol en mano pintando, por la libertad de TODAS de decidir sobre nuestros deseos, nuestros cuerpos y nuestras vidas.
EL miércoles 28 de junio, estuvimos en Plaza Dorrego. Con nuestra existencia y nuestros tambores rompiendo el silencio en San Telmo.

Estuvimos: La Casa del Encuentro, La Lesbianbanda, lesbianas feministas independientes, feministas independientes y Vos… (Gracias por estar a pesar del frío)

21 de Abril de 2006
Tatiana de La Tierra, compartiendo su decir en poesía y prosa.
En “La Casa del Encuentro”
Las Mujeres con Barbas: poesía y prosa de Tatiana de la Tierra
Tatiana de La Tierra Nacida en Colombia, criada en Miami y educada en los estados de la Florida, Texas, New York, Tatiana es una escritora
andariega. El erotismo, la identidad, el lesbianismo y la cultura contemporánea son algunos de sus temas preferidos. Actualmente es Bibliotecaria y vive en Buffalo, New York.

16 de marzo de 2006- 21hs

CITA- LITERARIA
(Espacio ideado, pensando para nosotras y entre nosotras)

Susana Guzner (Argentina residente en Islas Canarias)

Presenta su libro: “La insensata geometría del amor”

8 de marzo de 2006– “Día Internacional de la Mujer”
Jornada Artístico Cultural Política, en la Plaza Congreso, desde las 14:00hs.

La Casa del Encuentro presenta a:
LAS BRUJAS  QUE SALEN:
-a denunciar a los violadores
-a exigir el aborto legal, libre y gratuito
-a decir no a la discriminación social de la mujer
-a exigir una educación sexual, no sexista
-a denunciar a los golpeadores
-a exigir igual salario por igual trabajo
-a decir basta a la cosificación de las mujeres
-a denunciar a los curas abusadores
-a exigir y celebrar la libertad de ser lesbianas
-a luchar para que no haya más mujeres en la situación de Romina Tejerina
-a denunciar la desaparición forzada de mujeres
-a denunciar a los abusadores
-a denunciar a la iglesia hipócrita, corrupta y cómplice

Transformemos entre todas esta realidad
JUNTAS SOMOS LA FUERZA

19 de noviembre de 2005
 Acción de Visibilidad Lesbiana e intervención a la marcha del orgullo LGTTBI
“NUESTRA MARCHA NO ES UNA FIESTA, ES UN ESPACIO DE LUCHA”

Articulación entre: La Casa del Encuentro - Lesbianbanda – Mujeres del Sur - Madres Lesbianas Feministas Autónomas –Feministas independientes - Lesbianas feministas independientes.

Diciembre de 2005
Entrevista a Las Lunas y Las Otras.

 En la Taller-Cita Feminista de  La Casa del Encuentro.

Las Lunas y las Otras es un grupo de lesbianas feministas formado en Buenos Aires en 1990. Realizaron las primeras jornadas lésbicas nacionales, logrando quitar las mordazas que nos silencian y condenan a la invisibilización como lesbianas. Formaron parte del ‘Frente de Lesbianas de Buenos Aires’ en 1994.

Organizaron, en conjunto con otras organizaciones, el IV Encuentro de Lesbianas Feminista de América Latina y el Caribe, realizado en 1995 en la Argentina.

En ese mismo año como parte de su proyecto, crearon “La Casa de Las Lunas”, siendo el primer espacio de lesbianas feministas, abierto a todas las mujeres del país. Lamentablemente este espacio, de suma importancia para el movimiento lésbico feminista, tuvo que cerrar sus puertas, pero dejaron una historia, una experiencia y una mirada que trascendió.

Ellas continuaron la lucha y siguieron trabajando, actualmente realizan una recopilación de cantos y decires de mujeres latinoamericanas, dando por nombre a este proyecto “Lunas de América”.

10 de Noviembre de 2005
La Existencia Lesbiana. Presentación de la novela MALENA Y EL MAR
y Exposición de fotografías de Mariana Pessah
Canciones de Ochy Curiel -Textos de Yuderkys Espinosa
en “La Casa del Encuentro”

8,9 y 10 de octubre de 2005 –XX Encuentro Nacional de Mujeres en Mar del Plata.

Peatonal Feminista: Domingo 9 de octubre de 12.30 a 15hs.

Publicaciones, canciones, improvisaciones, tambores, teatro, radio abierta, música
Articulación entre: La Casa del Encuentro, La Lesbianbanda, ATEM, Mujeres del Sur, Madres lesbianas feministas autónomas, Librería de las Mujeres, Mujeres de la CHA, Inconvenientemente Encontradas, Lesbianas Feministas Independientes, Feministas Independientes, Mujeres de APUBA.

Performance presentada por La Casa del Encuentro:
“Los 7 mandamientos Patriarcales”
Volante difundido:

Los Siete Mandamientos Patriarcales
Desde tiempos remotos, el patriarcado ha sentenciado sus mandatos y nos ha mandado a “hacer” y “no hacer”, imponiéndonos con susurros al oído, gritos o golpes, el extenso catalogo de la “buena mujer”
NO serás Papa
NO desearás a una mujer
NO denunciarás al violador
NO gozarás
NO serás feminista
No desobedecerás a la iglesia
No abortaras
Pero cuenta la historia, que hubo y hay en este maltratado planeta, voces y manos de mujeres que se alzaron contra la opresión del machismo patriarcal y, arriesgando sus propias existencias, osaron no rendir tributo al “mentiroso don de la femineidad” diciendo:
SI lucharemos contra los mandatos clericales
SI seremos lesbianas
SI denunciaremos al violador
SI a nuestros deseos
SI seremos feministas
SI desobedeceremos a la iglesia
SI al aborto legal y gratuito para todas.

Perfomance teatral/musical/ política de La Casa del Encuentro:
Orietta, Ada, Marita, Liliana, Lorena, Marta, Fabiana, Josefina, Cecilia, Verónica, Voz en Off. Viviana.

Septiembre de 2005
Entrevista a Ilse Fuskova, en la Taller-Cita Feminista de “La Casa del Encuentro”

ILSE FUSKOVA:
Ilse nació en Buenos Aires. Estudió periodismo y fotografía y fue azafata. Escribió notas y colaboró con reportajes y comentarios de cine en varias revistas. También publicó dos libros de poesía en colaboración. Estuvo casada y tiene tres hijos.

En 1984 se separó y en 1985 empezó a militar en el feminismo y luego en el movimiento lésbico-feminista. En 1987 inició, junto con otras compañeras, la revista “Cuaderno de existencia lesbiana”, la primera publicación argentina sobre el tema. Ilse fue también la primera lesbiana del país en asumirse públicamente como tal, por su participación en 1991 en un almuerzo de Mirtha Legrand cuyo tema era la homosexualidad.

Desde 1992 vive con Claudina Marek, con quien comparte el activismo lésbico. En 1994 ambas publicaron, en diálogo con Silvia Schmid, el libro “Amor de mujeres. El lesbianismo en la Argentina, hoy”.

Viernes 26 de Agosto de 2005
Las Lunas y Las Otras cumplieron 15 años.
Las Mujeres de la Casa del Encuentro realizamos un reconocimiento al grupo Las Lunas y Las Otras en el marco de la celebración de su existencia.

17 de junio de 2005

18 de marzo de 2005

8 de marzo de 2005 -“Día Internacional de la Mujer”
“Los siete Mandamientos Patriarcales” (por La Casa del Encuentro)
Y “Contra el Falocentrismo” (por Lesbianbanda)

Articulación entreLa Casa del Encuentro, La Lesbianbanda, Lesbianas Feministas Independientes y Feministas Independientes.

Marzo de 2005

25 de noviembre de 2004
“Día Internacional contra la violencia social, sexual y política que se ejerce contra las mujeres". Ponencia presentada en las Jornadas de ATEM, por Fabiana Tuñez, Coordinadora general del proyecto La Casa del Encuentro.
Violencia entre lesbianas
Podemos definir el maltrato como un patrón de comportamiento donde una persona trata de controlar los pensamientos, las creencias, o la conducta de su compañera, su amiga o cualquier persona cercana. (Bárbara Hart) Puede incluir al abuso físico, emocional, sexual y/o económico. Aunque ambas personas pueden usar la violencia, el maltrato no es nunca mutuo y cruza todas las líneas sociales, étnicas, raciales, y económicas. El tamaño, la fuerza, las creencias políticas, o la personalidad no determinan quién puede abusar o ser abusada.
Las relaciones de violencia entre lesbianas son una realidad mucho más frecuente de lo que pensamos y las consecuencias son indefinibles debido a la invisibilidad de nuestra existencia, pero además porque también es un tema tabù dentro de la misma comunidad lésbica.
Cierto activismo gay-lésbico tiene responsabilidad, pues en su intento por amoldarse a determinados parámetros sociales que los/as haga “aceptables” dentro de la sociedad, muchas lesbianas han callado este tipo de situaciones. En la lucha por la unión civil, y ahora por la adopción se resaltan los valores del “amor” y el “respeto”, en los que se basarían las relaciones gay-lésbicas y se invisibiliza la posibilidad de que se den vínculos de maltrato, por el hecho que esto sería “mala prensa”. Para muchas activistas lesbianas es mejor ofrecer a la opinión pública una imagen positiva de nuestras relaciones. ¿Qué pasaría si a alguien se le ocurriera decir que no hay nada que garantice que los chicos / as adoptados por parejas lesbianas estén libres de presenciar o vivir situaciones de maltrato?
Por otro lado el movimiento feminista que ha trabajado el tema de violencia se ocupó sobre todo del maltrato en parejas heterosexuales, y esto ha hecho que a las mujeres lesbianas les sea dificultoso reconocer en su propia vida situaciones de violencia doméstica. En esta última década también hay una corriente feminista que al reducir al lesbianismo a una sexualidad diferente entre muchas, lo que ha hecho es reivindicar prácticas patriarcales basadas en una estructura de violencia y dominación, que las lesbianas reproducen en su búsqueda de pertenencia al medio y enfrentar de alguna manera la marginación a la cual son sometidas.
Además debemos pensar que las víctimas de maltrato se sienten avergonzadas de este hecho, sienten que son incapaces de protegerse de la agresión, y hasta hace poco no había lugares donde poder hablarlo o denunciarlo, ya que esto significaba también blanquear su condición sexual.
Aquí debemos mencionar el excelente trabajo de las mujeres de Desalambrando en este tema. Según una encuesta realizada por ellas con preguntas como “¿Tu compañera hace cosas que sabe que te hieren intencionalmente? hasta ¿Tu compañera te ha empujado, golpeado, pateado o pegado una trompada?  El 71% de las entrevistas en el relevamiento contestó que había vivido por lo menos una de esas situaciones. Sólo el 5% contestó ninguna y un significativo 24% no contestó. Cuando procesamos esta pregunta de manera que nos permitiera medir si el nivel de maltrato vivido por las entrevistadas a partir de sus respuestas era alto o grave, leve o intermedio el resultado fue: nivel alto 18%, intermedio 44% y leve 38%.”
Las estadísticas dicen que se dan casos de violencia extrema, llegando en algunos casos al asesinato, intentos de suicidio, además de las formas más sutiles y quizás por eso más frecuentes de violencia doméstica: insultos verbales, humillaciones, burlas, descalificación de la compañera.
La lesbofobia y la lesbofobia internalizada no son conceptos ajenos a toda esta problemática. Cada una de nosotras ha vivido de alguna manera una forma particular de opresión: en el hogar, en la escuela, en el trabajo, en la calle. Repetimos conceptos y naturalizamos nuestra propia opresión. La sociedad pauta modelos, estereotipos masculino y femenino, estructura jerarquizada de familia. Cada una de nosotras va asimilando cómo debemos ser, qué debemos creer, pensar, cómo debemos sentir. Dentro de estos parámetros sociales las mujeres somos dulces, sumisas y obedientes. Si en la pareja no hay hombre, si somos dos mujeres, pareciera no haber polo de dominación ni violencia. Por lo tanto nos cuesta más pensar en víctimas y agresoras. Esto, que llamamos estereotipos de género, normativiza y otorga valor a la sexualidad. Quien transgrede estos estereotipos será sancionada por la sociedad que los regula.
Lesbianas y movimiento feminista.
Las lesbianas feministas hoy, necesitamos generar una visibilidad diferente y acciones políticas mas concretas. Así como durante años hemos luchado por la legalización del aborto, y todos los temas que entre todas las feministas definimos como prioritarios en esta lucha contra la opresión hacia las mujeres. Hoy necesitamos dedicar parte de nuestra energía para poder ayudar a otras compañeras lesbianas e invitamos a todas las feministas a reflexionar junto a nosotras sobre las estrategias a seguir para modificar y resolver esta situación.
Alguna vez muchas de nosotras llevamos el cartel de YO ABORTE, hoy compañeras mas que nunca necesitamos que todas las feministas en alguna acción puedan colocarse un cartel que diga Basta de violencia hacia las Lesbianas.
La violencia hacia las mujeres esta en la agenda de todas las organizaciones, pero las lesbianas seguimos sin existir en ningún capitulo y mientras esto suceda seguirán sufriendo muchas compañeras, muriendo, o suicidándose otras, y nadie se enterará salvo el entorno.
Sabemos cuantas mujeres mueren por aborto clandestino, o cuantas aproximadamente sufren violencia doméstica. ¿Pero sabemos cuantas lesbianas son victimas de la violencia? ¿Cuantas se suicidan? ¿Y como llegar a ellas para ayudarlas? De eso no se habla, ni siquiera nosotras las feministas.
La Casa del Encuentro abrirá un espacio para tratar este tema, la violencia que el sistema realiza hacia las lesbianas a través de la invisibilizacion, la exclusión y la violencia que hay entre algunas relaciones de lesbianas. Pediremos asesoramiento a nuestras compañeras de Desalambrando e invitaremos a todas aquellas compañeras feministas que quieran participar y colaborar.
Cuándo me invitaron a estas jornadas de ATEM, pensé ¿qué podría decir yo sobre la violencia? Luego de un trabajo de base, como lo es el que hacemos en La Casa del Encuentro, puedo decir que tenemos mucho por hacer en este tema, que quizás son mas lesbianas que mueren producto de la violencia, o que mueren en silencio día a día por no poder hablar libremente de lo que les pasa, que las que lo hacen por VIH.

Esta ponencia esta dedicada a nuestra querida compañera Patricia quien el 29-11-04 dejo de existir, producto de la depresión y la violencia.

20 de noviembre de 2004
Acción de Visibilidad Lesbiana e intervención a la marcha del orgullo GLTTBI.
Las lesbianas feministas fuimos a la marcha GLTTBI y elegimos nuestra propia consigna por la visibilidad lesbiana.
Articulación entre: La Casa del Encuentro -  Lesbianbanda – Mujeres Públicas – ATEM- Mujeres del Sur - Madres Lesbianas Feministas Autónomas –Lesbianas Exageradas -Feministas independientes - Lesbianas feministas independientes.

Octubre de 2004

9, 10 y 11 de octubre de 2004 –XIX Encuentro Nacional de Mujeres en Mendoza.
Inauguración. Marcha. Peatonal Feminista .Peña.

Articulación entre: La Casa del Encuentro -La Lesbianbanda - ATEM - Mujeres Públicas - Mujeres del Sur - Madres Lesbianas Feministas Autónomas - Las Insumisas - Sociedad de Las Extrañas ( Neuquén) - Rima y Lesbianas Exageradas (Rosario) -Desalambrando – Librería de Mujeres- Feministas independientes y Lesbianas Feministas independientes.